При этом, не пренебрегая нечем, неоднократно соучаствуя, своими
противозаконными вердиктами в бандитских преступлениях оборотней при
милицейских погонах и в прокурорских мундирах, вершат, именем
Украины, кривосудие по своему “закону” - Мнениям Законов.
Нет такого учебника, для добросовестных и порядочных студентов и
людей, который бы описал, какими методами, враньем, искажением
фактических обстоятельств дела, “подставами”, грязными и подлыми
приемами, подкидыванием компромата, пользуются мрази в судебных
мантиях, оборотни при милицейских погонах и в прокурорских мундирах,
их сатрапы, так как нет в стране Закона «о Следствии», и
единомышленники – “следилы”.
Нет такого учебника, который бы научил людей, как сопротивляться
правоохранительным и судебным бандитам и избежать их подлейших
приемов. Теперь, книга, выполняющая роль практического учебного
пособия, будет Академик УМ АОН, аналитик Я.Н.Бронштейн в своих
книгах “Судьи срама не имут” и “Спаси господи меня от судей, а с
другими мерзавцами я справлюсь сам”, исследовал и проанализировал,
проведя лично социологический правовой эксперимент с анализом
работы судов, причин и обстоятельств судебного беспредела в Украине,
почему же не выполняются законы и воля законодателя.
В качестве эксперимента он выбрал довольно не простые обстоятельства
с юридической точки зрения – дело о защите чести и достоинства. А
так как суд, это конечная цепочка, замыкающая действия работников
милиции, прокуратуры, следствия - правоохранителей, то и
исследования Я.Н.Бронштейна коснулись, фактически, анализа всей
правоохранительной системы страны. Не простое, с юридической точки
зрения, потому что, помимо юридического образования, лица
участвующие в процессе (судья, адвокат, ответчик, истец) должны,
хотя бы в какой – то мере обладать этими качествами как честь и
достоинство, то есть практически знать то, о чем идет речь в
процессе. А это уже, не юридический, а человеческий фактор.
В силу “вроде бы” абстрактности, духовности, а не материальности
данного фактора, можно было бы допустить “погрешности” в поступках и
решениях антигероях произведений академика, закрыв глаза на явный
беспредел мразей в судейских мантиях, с точки зрения закона и
человеческого фактора, так как вот духовности у них, конечно же,
нет (ну что с калеки взять). Другое дело, когда проходят судебные
процессы по конкретным вещным искам, либо по правовым вопросам, где
законодатель чётко определил границы “фантазий” служителей фемиды. И
вот тут–то наши “неприкасаемые” служители фемиды зачастую проявляют
чудеса изобретательности, претворяя свою абстрактную фантазию в
противозаконные реальные императивы, именем Украины.
Зачастую они сами не могут разъяснить (хотя Закон требует от них
этого), своё решение или определение, так как сочинённые ими бредни
просто невозможно разъяснить. Они, зачастую, просто необъяснимы, с
точки зрения даже здравого смысла, а не то чтобы Закона. Для
расширения нашего с вами кругозора предлагается вариант усвоения
материала – теория (хрестоматия судебного беспредела Украины Я.Н.
Бронштейн) + практика (наша жизнь и жизнь в реальном мире, наших
антигероев этой книги).
В связи с тем, что теория без практики мертва, а это азы бытия
человеческого, то и любая наука требует практического применения
утверждённых ею Законов. Так как юридическая наука как никакая
другая, связана вплотную с Личностью, то именно практика её
применения должна быть предельно приближена к Закону, что и требует
Законодатель. Поэтому можно смело сказать, что книги “Судьи срама
не имут” и “Спаси господи меня от судьи, а с другими мерзавцами я
справлюсь сам”, являются хрестоматиями судебного беспредела и не
выполнения воли законодателя, так как они написаны не в результате
плода воображения, либо виртуальной фантазии автора, а в результате
действий самих антигероев, в судейских мантиях.
Автор этой работы, провёл практический правовой
эксперимент, идя другим путём, который на много проще пути,
пройденный Я.Н.Бронштейном, разве что, намного длиннее – в 9 лет.
Академик Я.Н.Бронштейн проводил правовой социологический
эксперимент, используя в качестве “наживки” судей Ленинского района
г. Севастополя. Конечно этот эксперимент на несколько порядков
сложнее моего. Не льстя академику, хочу отметить, что он опередил
время лет на двадцать, так как он затронул факторы, которые не
пощупаешь, не увидишь и не понюхаешь, а в наше не простое время
воспитать их в себе и приобрести предельно сложно. Достоинство,
честь, совесть – внутренние качества Человека и для того чтобы
осознать суть правового социологического эксперимента академика,
нужны достаточно большие духовные и умственные усилия, не говоря о
том, что, прежде всего, данные факторы, необходимо иметь в наличии у
себя. Поэтому не удивительно, что судьи с улицы Ленина в г.
Севастополе, антигерои академика Бронштейна Я.Н., не осознали, да и
не поняли, что же они творили.
В моём эксперименте всё на много проще, но нагляднее, хоть
он и продолжается длительное время. Но ведь всем понятно, что
преступник и бандит, проявляются только своими преступными
действиями. И эти действия должны иметь конкретные, реальные,
доказательные факторы, как мотив, цель, причинную связь и конечный
результат, де-факто преступления. И должны они присутствовать
реально и в действительности, налицо. В правовом практическом
эксперименте автора, участие в правоохранительном, судейском,
государственном бандитизме приняли юридически, довольно
образованные люди, которые поименно будут озвучены при “разборе”
“полетов”. Приняли участие и соучастие люди различных “рангов” и
“мастей”, с авторитетами, со своими большими должностями и связями,
со своей государственной “крышей” в виде депутатов различных
уровней, а значит с массой наворованных денег. Для сбора
конкретного, стопроцентного компромата и доказательств по их,
совершенным ими преступлениям, потребовалось много времени.
По сложившимся обстоятельствам автору пришлось столкнуться в жизни,
непосредственно самому, с работой правоохранительной и
государственной системы Украины в конце прошлого века, в начале
настоящего. С системой, становление которой уже происходило во
времена независимости Украины. Разгул преступности уменьшался,
бандитские и мафиозные разборки уходили в прошлое, обрастая
легендами, и многие участники событий либо переместились на нары,
либо в пригород Симферополя. Но свято место пусто не бывает. Кто-то
должен был занять образовавшиеся пустоты в нездоровой экономике
Украины и обыкновенной жизни. Государство и общество обязано было
об этом подумать и понять, что существует большая вероятность того,
что эти пустоты будут заняты теми, кто эти пустоты создал. Однако
простым людям было не до того, так как необходимо было просто
выживать, а власть имущие активно боролись за власть и место у
государственного корыта, и, конечно, думали, что всё смогут
контролировать. Вообще-то все думали, что пронесёт, что беспредел их
не коснётся. Не обольщайтесь! Не пронесёт и обязательно коснётся.
Уже коснулось.
Оглянитесь вокруг и посмотрите, что происходит. Дикий капитализм,
бандитизм, тяжёлая преступность конца девяностых сменилась на не
менее тяжёлую беловоротничковую, чиновничью преступность,
правоохранительную, судебную и государственную, зачастую носящую
признаки бандитизма. Это и отмывание огромных средств, награбленных
у людей, “крышевание” теневого капитала правоохранительными
органами, дикую махровейшую коррупцию, судебный беспрдел, открытыми
преступлениями на политической почве, которые никогда не
раскрываются и никем не расследуются, так как заказываются первыми
лицами, исполнением заказных убийств работниками милиции,
рейдерством, которое без купленных судей не может быть практически
реализовано, и т. д. и т. п. Принятие государством к руководству и
практическому применению двойных стандартов привело к потрясающему
результату в повседневной жизни, как Общества, так и
правоохранительных органов – для одних одни законы, для других
другие, а для некоторых их вообще не существует. Ни о каком, даже о
самом элементарном порядке, в стране, не могло и не может быть даже
речи. Проведенная “под себя” перманентная судебная реформа создала в
государстве особую элитную, неприкасаемую, суппер
власть – судебную, бывшую третью, которая по своим возможностям,
неприкасаемости, безнаказанности, неподчинении никому и ничему, в
том числе и Закону, далеко превзошла законодательную и
исполнительную вместе взятые.
Более того, она, благодаря корпоративной и клановой коррупции,
реально существующей, именно внутри судебной системы, практически
создала “тайную” организацию, которая реально может угрожать
безопасности государства и Общества в целом.
Поэтому мой практический правовой эксперимент, проходящий с 2000
года, по настоящее время, нагляднейшим образом показывает полнейшую
деградацию правоохранительной, судебной, и государственной системы
Украины, так как в этом эксперименте, непосредственными участниками
его, являются все подразделения правоохранителей – милиция,
прокуратура, следствие, суд и не какого-то захудалого уезда, с
одним, на округу, “синюшным околоточным”, а первых лиц столичных
градоначальников, правоохранителей и судей.
Если эксперимент академика Я.Н. Бронштейна требует особых
умственных усилий, хотя основывается на практических событиях, прост
и ясен для людей имеющих честь, совесть, достоинство, то мой
эксперимент доступен любому и не требует особых умственных усилий.
Однако думающий читатель должен понять, что правовой беспредел,
отсутствие порядка в стране и тотальная повседневная ложь власть
имущих, в том числе и государственного аппарата, может и
обязательно коснётся если и не его, то членов его семьи. Правда
антигерои моего эксперимента – работники милиции, прокуратуры,
судов, так и не поняли в течение девяти!!! лет, что они
представляют и преподносят великолепный живой материал по совершению
своих тяжких преступлений. Приношу искреннюю благодарность всем
участникам эксперимента, хотя с точки зрения Законодателя, все они
без исключения, как высшие, так и низшие, попадают в разряд
преступников, совершивших тяжелейшее преступление –
правоохранительный и судебный бандитизм.
Правда, очень смешно услышать очередное критическое мнение очень
“умного” юриста, которых у нас развелось немеренно, правда,
зачастую, их называют, на юридическом сленге, “почтовым ящиком”,
точно подмечая их истинное предназначение по передачи денег судье,
что только суд может установить и определить кто преступник, а кто
нет, тем более, по бандитизму.
Так какой же суд!? Суд в виде “посевальщиков” Зварычей!? Тот суд,
который не зависим от всего, в том числе и от Законов?! Который не
только не подчиняется никакому Закону и не выполняет его,
преднамеренно нарушая его, под очередной денежный “заказ”, при этом,
прекрасно зная, что клановость и коррупционность судебной системы,
созданной ими же, под себя “любимых”, в виде “карманной”, своей,
квалификационной комиссии, их всегда оправдает и поддержит. Который
не подчиняется Закону, описанному в десятках кодексах и
“разжёванных” светилами юридических наук, а сам, по своему
усмотрению, в зависимости от конъюктуры, “заказа” и полученных за
заказ денег, сам произвольно меняет Закон, руководствуясь своим
законом – Мнениями законов, сваливая всё, якобы, на
судебную ошибку. Так какой же суд!? Кто же может судить в Украине и
по каким Законам!?, да ещё именем Украины. Наверное, “посевальщики”
Зварычи.
Спасение утопающих, дело рук самих утопающих. Только народ, только
Общество, которое против претворения его в быдло, вместе, сообща
сможет отстоять свои Законные права на нормальную, без беспредела
чиновников, жизнь и справедливый суд. Только жизненно – активная
позиция Человека не позволит мразям в судейских мантиях с точки
зрения человеческого фактора и Закона, творить тот судейский
беспредел, который им позволило творить государство своим тотальным
враньем, узаконенным беспорядком и преднамеренно созданными
“врательными”, несовершенными законами. При всём при этом Законы
писались умными людьми и, конечно, у них было искреннее желание
приблизить наше общество к демократическим ценностям Человечества.
Поэтому и в процессуальных законах и специальных Законодатель
определил и меру ответственности, и меру подчинённости
правоохранительных органов. Отсюда и независимость судей, и
подчинение их только Закону. Законодатель и ответственность судей
предусмотрел, вплоть до уголовной за постановку неправосудных
решений. Но это теория. Практически происходит по другому, всё
наоборот. Происходящие события в стране доказывают это. Любой
думающий человек видит и понимает, что происходит в его микромире –
семье, деревне, поселке, городе, регионе. Он уже видит, что творимый
на местах чиновниками и правоохранительными органами беспредел уже
разросся и переместился в центр. Неподчинение, Закону начиная с
микромира каждого человека, переместилось в центр, в правительство и
возникла реальная угроза государству, так как методы беспредела на
местах, точно такие же, как и в центре – это не выполнение Закона и
полнейшая безнаказанность за содеянное. Закон может быть и плох, но
его надо выполнять, а если он плох, то менять его в правовом поле.
Точно
так же как автор этой статьи, в своём микромире столкнулся с
реальными и настоящими бандитами - работниками милиции,
руководящего звена, которые его вместе с семьёй и гостями в 21 час
выгнали из собственного дома, а его имущество передали другому
человеку, точно так же, но уже в 2007 году войска появились в стенах
Конституционного суда в стенах Генеральной прокуратуры. Аналогичные
события из - микромира переместились в центр.
Куда же дальше!?
Кто за это ответил и ответит!? Каким образом стал возможен подобный
произвол на государственном уровне!? Это логическое продолжение
“а-ля демократии”, когда сама прокуратура “крышевала” и прикрывала
правонарушения работников милиции, политиков, рассматривая их
действия с позиции двойных стандартов, закрывая глаза на тяжкие
преступления, согласно Закона, как например, массовые беспорядки,
либо преднамеренное нарушение Конституции Украины. “Государево око”,
вероятно, кем-то управляемое, почему-то “зажмуривалось” в эти
моменты и по этому, никто и ни за что не ответил по Закону. Только
безнаказанность за нарушение Закона, порождает подобные явления,
происходящие в настоящее время в стране. Можно посчитать, сколько
украл вор, присвоил мошенник, либо другое лицо, совершившее
преступление, вплоть до убийства. А как же посчитать и определить
тяжесть совершённого преступившим Закон чиновником
правоохранительной системы?
Он вроде бы никого не убивал, вроде бы и не крал. Он только
“чуть–чуть” кого–то прикрыл, кому–то “чуть–чуть” обеспечил “крышу”,
чуть-чуть кого-то принудил и заставил отдать свое имущество, вынес
именем Украины противозаконный императив, по пути “чуть–чуть”
нарушив Закон и т. д. и т. п. В общем, точно как в анекдоте -
всем невеста хороша вот только чуть–чуть беременная.
Так кто же и как измерит это “чуть–чуть”. Ругая коммунистов,
господа демократы забыли, что всё же были очень не плохие законы в
СССР. Конечно, нельзя говорить, что не было взяточников, и был
идеальный порядок. Но только то, что для определения взяточника на
нары, достаточно было следствию иметь ряд косвенных доказательств и
сам факт наличия противоправного (с точки зрения Закона) решения или
приказа, а для служебного расследования и наказания преступившего
закон правоохранителя достаточно было заявления и двух свидетелей,
что гарантировало безопасность людей и наказание нарушителя Закона
по Закону. А почему бы это не вернуть. Можно представить, как многие
взвоют.
В настоящее же время не каждый взятый с поличным судья рискует
угодить на нары, как и правоохранитель, который, ограбил и избил, до
полусмерти задержанного. Сам процесс следствия и суда затягивается
до бесконечности, да и коллеги выручают и не сразу санкцию на арест
дают, вот и разгуливает проворовавшийся коррумпированный служитель
фемиды, либо оборотень при погонах, на воле. А уж об ответственности
за постановку неправосудного решения и говорить не приходиться.
Коррумпированная корпоративная клановость в правоохранительной
системе Украины не то, что прячется и находится в тени, она своими
действиями в открытую заявляет – попробуй, тронь – “накося“,
выкуси. Милиция покрывает своих, сама, совершая преступления,
прокуратура покрывает своих, по пути “крышуя” милицию, суды
“отмазывают” своих, а по пути и милицию и прокуратуру. Ну, а все
вместе, конечно же, там где выгодно, “крышуют”, выполняя заказы,
всех и вся и, вроде бы, делают вид, что подчиняются руководству, но
только не Закону. Точно как в народной присказке – им закон не
писан, если писан, то не читан, если читан, то не понят, если понят,
то не так.
Автор прекрасно понимает что, прочитав вышеизложенное,
найдутся люди согласные с изложенным, так как их, в той или иной
мере, коснулся беспредел правоохранительной системы, надоел
бесконечный беспорядок в стране, тотальная ложь с малого до
великого, махровейшая, всепожирающая коррупция, найдутся и
сомневающиеся и, конечно, найдутся ярые критики, я думаю из
“бывших”, которые обрушатся в мой адрес, упрекая меня в
голословности и прочих грехах. Так вот бывшие и настоящие, хочу вас
порадовать тем, что в течение девяти!!! лет проводится практический
правовой эксперимент по правовому беспределу правоохранительной, в
том числе и судебной системы Украины, который позволил моим
антигероям из работников милиции прокуратуры и суда, собрать на них
великолепный документальный материал доказывающий, что их место быть
презренными в обществе с точки зрения общественной морали и
находиться длительное время на нарах.
А еще, благодаря им, я могу поделиться, с Вами тем, как можно
практически искоренить коррупцию в правоохранительной и
государственной системе страны, навести хоть и не идеальный, но
реальный порядок в стране, не применяя отсечение рук или головы, а
нормальными, цивилизованными методами, используя для этого
достижение науки и человеческого прогресса. Можно даже заставить
этих особей, даже не убирая их с рабочих мест,
работать во благо Государства и народа. Но, это станет возможным
только тогда, когда абсолютно все, как один, будут знать, что если
они нарушат закон, то обязательно за это ответят. То есть, как
сказал знаменитый герой классики экрана, боль и совесть России
Высоцкий В. - «Вор должен сидеть в тюрьме».
Понятно всем, что коррупция бессмертна, но свести её к
минимуму и навести порядок в стране, прекратив тотальную ложь,
спасти молодое поколение, еще не поздно. Только от нас с Вами
зависит то, чтобы последователи беспредельщиков, коррупционеров
оборотней всех мастей, имеющие одну извилину от фуражки либо от
мантии, не имеющие и следов совести, чести, достоинства начали,
хотя бы на уровне инстинктов, понимать, что Народ и Общество, будут
от них требовать, чтобы они выполняли Закон, а в противном случае
наказание будет неизбежно. Даже если у них это отложится на уровне
инстинкта, Общество уже продвинется в правовом поле намного вперёд,
в последствии заменяя, эту мразь, на достойных служителей делу,
Государеву. Только вместе сообща мы сможем выйти из бесконечного
болота на свет божий, требуя всем миром выполнение Закона всеми, без
исключения, контролируя их всюду и везде.
Вот тогда и станет возможным, наведение порядка в
стране, искоренение тотальной лжи, создание реального
демократического, правового, социально защищенного Общества, с
достойной, стабильной жизнью, а не то, что мы с Вами, в слепую
создали, играя по “сценарию” особей в “а-ля демократию”, занятые
своими домашними проблемами, не думая о последствиях и о своих
детях.
Порядок, как сокровенная мечта Человека.
Проблема порядка в обществе существовала с древнейших
времен, как только люди стали собираться в племена и группы, и когда
людей общающихся друг с другом становилось больше двух. И не важно,
какое это было общение и по какому признаку, начиная от родового,
племенного, семейного, заканчивая случайным и не продолжительным.
Конечно же, при родовом, семейном, племенном общении людей,
обязательно возникали и присутствовали родственные и моральные
связи, различного уровня, которые некоторым образом влияли на
возникновение и соблюдения норм общения людей друг с другом и,
соответственно возникали определенные ограничения по нарушению
порядка. Когда же взаимоотношения людей выходили за рамки
ограниченной группы людей, рода, племени, семьи, конечно же,
возникали конфликты в зависимости от цели, которую преследовала та
или иная группа людей. То ли это были завоевания и порабощение, то
ли это было просто нажива и корысть, то ли просто уничтожение.
История этому нас учит и не далее, как 70 лет назад всего, Великая
Отечественная война показала, к чему приводят и моральные и
идеологические разногласия в обществе, не говоря о Римской и
Османской и прочих империях, да и вообще о самом роде человеческом.
Но уж так устроен человек, что он очень мало делает выводов из
исторических событий, которые произошли и почему-то думает, что
никогда сам больше не совершит ни ошибок, ни всеми осуждаемых
поступков. Но проходит время и в очередной раз человек, опять же
наступает на все те же грабли, совершая те или иные отрицательные
поступки, нарушающий определенный порядок, которые угрожают как
отдельной личности, так и обществу. Конечно, идеальных и совершенно
без пороков людей не бывает. Каждый имеет как положительные, так и
отрицательные качества, только процентное содержание разное. И
только сам человек, если работает над собой и дает отчет своим
действиям, может в какой то мере незначительно поменять это
процентное состояние своего Я, то ли в более плохую, то ли в более
хорошую сторону.
Прошли бурные и значительные исторические судьбоносные события
двадцатого века.
Только то, что за какие то сто лет произошли две мировые войны,
говорит какой ценой, человечество заплатило за само понятие порядок,
который хорошо ли, плохо ли, но существует в мире.
То ли это мировой, то ли это государственный, то ли это
семейный порядок не важно ограничение по количеству
участников конфликта, важна сама цель – порядок. И
жизнь показала, что как понятие порядок, так и сам
порядок в обществе людям необходим для нормальной и
человеческой жизни точно так же, как и воздух. Поэтому
то в древнейших цивилизациях уже тогда существовали правила и
законы, которые обеспечивали порядок в обществе людей.
Примеров множество. И даже есть примеры, которые куда древнее
Римского права, которое изучают в Вузах и по некоторым принципам
которого и сейчас живет общество. Шумеры, которые жили более пяти
тысяч лет назад, уже тогда имели законы, поддерживающие порядок в
обществе и пример этому законы царя Хамураппи. Значит,
давным-давно проблема порядка среди людей существовала всегда, как
только появился человек и стал жить сообща. Люди находили способы, и
возможности создавать порядок там, где они проживали и это
естественное и жизненно необходимое состояние человека.
Можно до бесконечности рассуждать и перебирать в различных
разговорах тему порядка, как например о пресловутом
“Немецком порядке” времен Великой Отечественной, но как раз и в этом
заключается развитие цивилизации, чтобы не допускать различных
извращений как в самом понятии порядок, так и в его претворении в
жизнь общества. Как выше говорилось, человек по различным причинам,
наступает многократно на одни и те же грабли и допускает одни и те
же ошибки. Забыв о Римском праве, с падением Римской империи не имея
уже понятия о Шумерской цивилизации и о законах их царя Хамураппи,
так как прошло уж очень много времени, в недавние времена,
одиннадцатого – семнадцатого веков, начиная от Ивана Грозного, Петра
Первого, даже Запорожского Пилипа Орлика, заканчивая настоящим
временем, как правители так и само общество пыталось принять такие
указы, приказы, законы, и прочие правила и положения, которые
создадут порядок в обществе. И они издавались,
утверждались и претворялись в жизнь, и при всем при этом у людей, от
которых зависело издание этих законов, указов, приказов направленных
на поддержание порядка в обществе, были искренние и хорошие
намерения, которые предусматривали добросовестное и качественное
исполнение этих законов всеми членами общества. Хорошие намерения,
хоть и виртуальная вещь, но само, по себе, дело хорошее. Однако от
того, как эти намерения из виртуальной вещи материализовались
реально в жизни, как они исполнялись, как в центре, так и на местах,
зависела повседневная жизнь общества. Примеров в жизни, особенно в
двадцатом веке, как и каким образом, хорошие намерения по наведению
порядка в обществе, хорошая идея по созданию идеального,
справедливого, и социально обеспеченного общества, на деле
превращалась в невыполнимую утопию и полностью извращенное морально
и материально не обеспеченное общество.
Конечно же, на деле порядок в обществе обеспечивают и исполняют, как
правило, и в основном, люди, находящиеся на местах, ну иногда,
приехавшие из центра. Но только не те, кто издает законы, указы,
приказы и, даже, не руководитель общества, то ли президент, то ли
король, то ли диктатор. Закон, приказ, указ, для поддержания
порядка в обществе, может быть и плохой. Это уже зависит от самого
общества, каково оно таков и закон. Но закон должен выполняться,
другое дело, как и каким образом.
У думающего человека обязательно вызывает внутренний протест и
непринятие тех безапелляционных утверждений, что во всем терроре
37-38 года виновен Лично Сталин, и называется этот период
Сталинского террора, что в голоде, который прокатился по всей
стране, в том числе и по Украине, виноваты Советы, Сталин и так
далее, обвинив их во всех смертных и не смертных грехах, приписав
им даже умышленно созданный ими голодомор. Однако никто даже не
подумает о том, что не Сталин или Советы выгребали у крестьян
абсолютно все из амбаров под метелку, оставляя детей и семьи на
голодную смерть, и не москаль, или грузин, или татарин приехал на
Украину, или, наоборот, в Россию, чтобы выгрести хлеб из дома,
подвалов и сараев. Делали это все сами же местные, чернь, отребье и
мерзость, тот же украинец в Украине, и москаль в России, грузин в
Грузии у которых, как и сейчас, была одна извилина от фуражки. И не
Сталин нажимал на курок, когда тысячи поляков были расстреляны в
Катыне, не Сталин давил и душил людей, когда в лагерях уничтожали
тысячи людей. Не Сталин их туда отправлял, а самый “справедливый”
суд в мире, не меньше трех человек. Но трех, и не Сталина. А из тех
же украинцев, москалей, грузин, татар и так далее…. Да были жесткие
законы, но их принимало общество. Были очень суровые законы,
созвучные с суровым и безжалостным временем, но исполняли их люди,
которые не могли руководить своими низменными, скотскими, алчными и
порочными чувствами и проявляли их в отношении своих же членов
общества, таких же людей, как и они сами. Но благодаря этим суровым,
может в какой то мере безжалостным законам, порядку, наш Советский
человек освободил от рабства и коричневой чумы Мир, а не одну
какую-то страну Европы, которую Гитлер проходил без боя за один,
три, максимум десять дней вдоль и поперек. А отсюда, страшные
испытания и невзгоды, которые привели всех нас к Великой Победе, и
которые пережила каждая семья и член нашего большого общества,
спасая Мир от завоевателей, реально стали возможными, только в
результате, хоть и сурового, безжалостного, как любят нам
преподносить – якобы, бесчеловечного, но порядка.
История доказала, что любая Великая победа, особенно освобождение от
любой отрицательной зависимости как физической, так и
идеологической, обязательно связана с определенным порядком,
зачастую даже суровым и жестким, который должны и обязаны выполнять
все члены общества. В любом государстве, то ли тоталитарном, то ли
управляемого самым жестоким диктатором, либо совершенно безвольным
человеком, либо не управляемого никем, люди, находящиеся в этом
государстве или на территории, которую и государством не назовешь,
хотели бы и мечтали бы о порядке, который давал бы им
возможность стабильно жить, работать, рожать детей, воспитывать их,
создавать блага для себя, для своих детей и окружающих их людей.
Нового в этом, ничего нет. Дело только за малым, за, именно, таким
порядком.
Так что же представляет собой, на самом деле, именно этот порядок в
государстве или на территории, которую и государством не назовешь,
который устраивал бы пусть не всех, но многих. Единственному живому
существу на земле, Человеку Творец дал разум, для того
чтобы живое существо, созданное Творцом, по подобию своему, могло
творить и созидать на матушке Земле то, для чего Творец его и создал
- для разумной жизни, подчиненной определенному разумному порядку.
Вот и разумные существа и творили много тысячелетий назад тот
порядок, который давал им возможность разумно жить и творить на
нашей старушке Земле. Порядок мог быть создан только при помощи
определенных условностей, которые были означены Человеком и которые
подлежали беспрекословному выполнению всеми членами общества. И
назвал Человек эти условности Законом.
Сразу хочу обратить особое внимание читателя на то, что автор не
претендует ни на какую-либо оригинальность, необычность при
изложении прописных истин, или новые какие-то изобретения в области
права или развития общества. Прекрасно понимая субъективность своего
мнения, совершенно не претендуя на полную объективность его
взглядов, автор попытается раскрыть истоки конфликта между
Законом и порядком, между Законом и правом
Человека.
Почему же в нашей повседневной жизни возникает этот постоянный
конфликт между Законом и порядком, между Законом и правом Человека.
Так в чем же дело!? Ведь для простого человека, в его повседневной
жизни слово Закон ассоциируется со словом порядок. Да и не только
для простого. Если спросить любого руководителя, любого уровня,
многие, имея хотя бы признаки логического мышления, конечно же,
ответят, что Закон и порядок вроде как должны быть синонимами
в повседневной жизни Человека, воедино связанные мыслью Человека и
её исполнением в натуре. Однако дело, в повседневной жизни обстоит
совершенно по другому.
Закон есть и был, и во времена Царизма и во времена Социализма и во
времена Капитализма, а вот порядка, что в нашем Государстве, что во
многих других, в том числе и с развитой, вроде бы демократией, в
ранее капиталистических странах, как не было, так и нет.
В силу специфики любой юридической науки ей присущ сухой,
безжизненный, конкретизированный язык, при изложении того или иного
Закона. В какой то мере это верно. И конечно, ничего не нужно было
бы “изобретать” и “сочинять” ломая себе и окружающим голову, если бы
изложенный сухим, юридическим, безжизненным языком Закон был
исполнен и в результате его исполнения, наступил бы долгожданный
порядок. Но это идеальный вариант и, к сожалению, в наступившее
время дикого капитализма о подобном даже и мечтать не приходится.
А если и мечтать не приходится, так значит, все свои сокровенные
мечты о наступившем когда-либо порядке в обществе можно забыть на
неопределенное время. Так, как же долго это время не наступит!? А
вот этот вопрос, нам с Вами и предстоит решить. Никто со стороны не
придет и не накормит нас семью хлебами, так как грех то наш, именно
в том, что мы практически ничего не делаем, чтобы выполнит волю
Творца создавшим нас и задуманный им порядок, а нами не исполненный
по его законам. Напрашивается сам по себе извечный вопрос, а что же
делать!?
Прежде всего, при таком вопросе, который касается любой отрасли, в
том числе и юридической необходим диагноз – причина проблемы.
И чем данный диагноз будет правильнее, тем быстрее можно практически
решить ту или иную проблему с наименьшими потерями. То есть диагноз
проблемы, это основа, как фундамент любого здания или сооружения.
Ярые критики, прочитав изложенное, конечно же, скажут, что, мол,
нового придумал автор, так как затронул извечные чаянья Человека, о
том, чтобы ему жилось там, где существует порядок, о котором мечтает
все человечество. Наверное, очередной “вечный двигатель” или утопию
вроде «Города солнца» Руссо. Хочу сразу предупредить ярых критиков,
что “изобретений” и утопии никакой не будет. Однако прошу их умерить
фанатизм и здраво, критически подойти к проблеме, которая касается
абсолютно всех живущих как в нашей стране, так и в других, в том
числе и вроде благополучных. Законы пишут, создают и издают люди и
искренне желают, чтобы они выполнялись на практике и тогда, как они
считают, в стране будет порядок. Изданные законы изучают в
специальных учебных заведениях, готовят специалистов, как тех, кто
претворяет, создает и издает в жизнь эти законы, так и тех, кто
исполняет их на деле. Вроде бы чего же обществу еще надо!?
А порядка как не было, так и нет. Так в чем
же дело!? Где же то противоречие между вроде бы умными и толковыми
законами, которые должны создать порядок в обществе путем
практического претворения их в жизнь и действительным порядком
в обществе.
Попробуем разобраться в этом, с одной стороны элементарным
вопросом, а с другой стороны таким вопросом, который не решен
обществом не одну сотню лет и от которого страдает Человек любого
даже практически идеального общества, в большей или меньшей степени.
Конечно, можно обратиться к происходящим событиям, применяемым
законам и приемам по созданию порядка в политически и экономически
удачливых странах. Они имеют богатый опыт как по изданию толковых и
умных законов, по наведению порядка и имеют определенные традиции по
созданию реального порядка в стране, который устраивал
бы основную массу людей, живущих там.
Да можно. Можно издать подобные законы, даже попытаться их провести
в жизнь у себя в стране. Можно решить первую проблему по созданию
порядка, по созданию и изданию хороших законов способствующих
наведению этого порядка в жизни. И тут же возникает вторая проблема,
как и каким образом, эти законы будут реализованы в реальной и
повседневной жизни. Так как наш Человек столкнулся с
демократическими ценностями общества на протяжении короткого
времени, то необходимо понимать, что наше общество состоит из людей,
которые имеют твердые убеждения как старого, Социалистического
общества, которое воспитало не менее трех зрелых поколения и нового,
якобы, демократического общества, которое не воспитало еще ни одного
зрелого поколения. Умышленно “условно” сказано Социалистическое.
Многие критики СССР, твердят о тоталитаризме, который в какой то
мере, конечно же, был, совершенно забыв, что ростков демократизма,
помимо “руководящей” роли компартии, в СССР было намного больше, чем
сейчас в объявленной жульем и ворьем виртуально демократической
Украине.
Вычислить возраст одного зрелого трудоспособного поколения предельно
легко, и оно составляет грубо тридцать пять лет, плюс минус пять
лет. Поэтому утверждать, что наше общество уже стало
демократическое, по крайней мере, смешно и не серьезно. Необходимо
сразу определиться с выражениями, которые используются автором в
данной работе, не по своему мнению, а по реально существующим
понятиям, в том числе как в повседневной жизни, и в Законах и в
Основном законе страны, Конституции Украины.
Обратимся к Конституции Украины, основному закону любого государства
и читаем первую её статью.
Украина есть суверенное и независимое, демократическое,
социальное, правовое государство.
Ну, с суверенным и независимым ясно и понятно, да и эти определения
определяют физическую суть государства и не относятся к одушевленным
субъектам. А вот с определениями демократическим, социальным,
правовым мы обязаны разобраться, хотя бы теоретически, так
как именно данные определения основного закона страны относятся к
основным ценностям, определяющим саму суть существования как одного
Человека, так и самого общества, а посему и определяют реальную, а
не виртуальную жизнь государства.
Открываем словарь и читаем, демократия дословно
(греческое.
demokratia
– власть народа, от
demos
– народ и kratos
- власть) – форма государственного устройства, основанная на
признании таких устоев конституционного строя, как народовластие и
политический плюрализм, свобода и равенство граждан, неотчуждаемость
прав человека. Вроде бы все понятно, за исключением свобода и
равенство, как и в Великой Французской революции. Попробуем позже
разобраться. Читаем далее.
Социальное
(государство авт.) – конституционное гарантирование экономических и
социальных прав и свобод человека и гражданина и соответствующие
обязанности государства. Понятно, но не совсем, а посему уточним
позже, по обязанностям государства.
Правовое
(государство авт.) - одна из центральных категорий теории
государства и права, представляющая собой идеальный тип государства,
вся деятельность которого подчинена праву. Ну, а тут вообще
ничего не понятно. Ведь написано черным по белому в основном законе
Государства слово есть. Слово есть
означает настоящее, а не будущее или прошедшее время.
То есть, наше государство уже представляет собой идеальный
его тип, если понимать буквально, как написано лицами создавшим и
издавшим Конституцию Украины.
Основной Закон есть, это точно, в отличие от
смыслового существования этого слова в ст.1 Конституции Украины.
Основной Закон Украины принимали вроде опытные грамотные и толковые
юристы, да и четыреста человек, вроде бы избранников народных,
тянули ручки, принимая его, да и существует он уже 13 лет, по
которому живет сорок пять миллионов людей.
А порядка в стране нет.
Даже сам Основной закон!!!, в своей основе содержит ложь, так как
правовым Государство Украина не может быть из-за того, что наше
государство не идеально, хотя бы, потому, что по коррумпированности
мы находимся, чуть ли не на третьем месте с заду и коэффициент,
показатель коррупции в стране ИВК на 2004г., у нас составлял как у
Нигера и Судана - 2.2, ну, а о других показателях и говорить не
приходится. Так возьмите и напишите в Основном законе Государства,
как есть, но на самом деле. Что оно
просто суверенное и независимое. А
далее, что:
а). Демократическое,
станет, когда мы создадим свободу и равенство всех его
членов, распределив по справедливости и по равенству, много
миллиардные материальные ценности, нажитые и созданные миллионами
граждан, за 80 лет рабского их труда, тогда и наступит истинная
свобода, когда не будет экономической зависимости людей от кучки
жуликов и проходимцев, захватившими путем махинаций, в том числе и
преступного характера, основные богатства страны, когда избранные
народом, народные представители будут решать проблемы народа, а не
свои;
б). Социальное,
станет тогда, когда государство начнет выполнять свои
соответствующие обязательства и не будет беспризорных и
туберкулезных детей на помойках и вокзалах, умирающих стариков от
голода и холода, инвалидов лишенных средств существования, тяжелых
онкобольных взрослых и детей, умирающих от того, что Государство не
может им обеспечить нужное лечение и купить необходимые лекарства и
так далее…;
в). Правовое,
будет тогда, когда станет идеальным, и исчезнет
коррупция и “посевальщики” Зварычи, когда правоохранители и судьи
начнут подчиняться законам, а не вложенному в конвертах, когда права
людей будут защищаться по Закону, а не по Мнениям Закона
судей, прокуроров, милиции, граничащих с мнением Дауна, и т.д….
Вот Вам и факт из реальной жизни. Основной Закон, который
фактически есть и свободная и независимая уже Украина
стала, а вот порядка нет, так как, все остальное
продекларированное в ст.1 Основного Закона, фактически, сплошная
ложь, с точки зрения реальной жизни, юридического словаря и
продекларированного в ст. 1, так как то, что продекларировано словом
есть в настоящем времени, в реальной жизни, не
существует. Его просто нет.
Так вот может, поэтому то и нет порядка в
стране!? Определимся все же со словом порядок.
Необходимо четко понимать и знать, что же под эти словом, в
юридическом и повседневным смысле, подразумевается. Русский язык
настолько богат, что одному предмету, событию, соответствует
определенное слово, которое и несет строго определенный смысл и
содержание. Конечно же, нет плохих, или хороших языков. В данном
случае я говорю о неисчерпаемом богатстве русского языка, который
определяет словесно именно те обстоятельства, которые подразумевает
говорящий человек. Так и слово порядок. Обратимся к
толковому словарю Даля. Среди множества определений, так как это
слово касается одушевленных и неодушевленных предметов и существ,
находим.
Одушевленное. Порядок
– Вообще последовательность в деле, заранее обдуманный
ход и действия; Порядок –
Установленные действия и обряды.
Не одушевленное.
Порядок – (юридическое. авт.) Законы, правила
и т.д…
Значит, все же, обдуманные и установленные обществом
действия, являются критерием, основой порядка,
что прекрасно устроило бы любого Человека в обществе. Следовательно,
разумное существо, созданное Творцом для сознательной жизни на
Земле, обязано для существования порядка совершать
обдуманные действия, по изданным им законам и правилам.
Так если в Основном законе страны содержится ложь, с точки зрения
человеческого разума и действительности, то, о каком порядке
в стране, может идти речь.
А ведь и тот, кто разрабатывал Конституцию Украины и тот, кто её
утверждал, обязаны были, если хотели бы искренне навести порядок в
стране, а не лукавили, совершить обдуманные ход и действия
и назвать вещи и обстоятельства своими именами, словами и
определениями, а не декларировать и утверждать виртуальные
обстоятельства и выдавать желаемое за действительное, то, чего даже
приблизительно нет в действительности.
Дав старт вранью словом есть, с первой статьи
Конституции Украины, совершив необдуманный ход и
действия, то есть, уже совершив беспорядок, правители нашего
общества предопределили нашу будущую жизнь в сплошном вранье и
беспорядке. Вранье нас преследует на каждом шагу, в каждой минуте
нашей жизни, в каждом поступке государственных лиц, в каждом
действии государственных чиновников, в каждом постановлении
правоохранительных и судебных органов и так далее, перечислять можно
до бесконечности. Вранье стало пандемией, основной болезнью нашего
больного общества, им заражены практически все ветви как
государственной власти, начиная от первых лиц и избранников
народных, заканчивая ячейками общества, школой, Вузами, детскими
учреждениями, вплоть до семьи. Чтобы бесконечно не врать, самим себе
и народу, что гарант, что народные избранники обязаны
были изложить первую статью Основного закона в редакции -
Украина есть суверенное и независимое государство.
А далее -
Народ Украины сделает все возможное, чтобы Украина стала
демократическим, социальным, правовым Государством.
Ради бога не обижайтесь честные и порядочные вроде бы не врущие
члены нашего общества. Но если Вы задумаетесь, то и Вам, к великому
сожалению, приходится врать своим детям, чтобы сохранить их нервную
систему. И это то, что скоро Вам будет выплачена, обещанная пол года
назад зарплата, и Вы им купите обещанную игрушку, или оплатите
кредит, чтобы Вас не вышвырнули из заложенной квартиры на улицу, или
пообещаете, прекрасно зная, что не сможете исполнить, а значит,
соврав, оплатить учебу в Вузе или лечение в больнице и так далее… Вы
вынуждены врать и это Вам предопределило государство, своим
“Врательным” Основным Законом. И можно было бы как-то с этим
свыкнуться, может даже и смириться, по принципу – «а, сколько той
жизни осталось», так как это преднамеренно созданная, продуманная до
мельчайшей детали система зомбирования и оболванивания людей, с
целью создания определенной послушной биомассы, для выкачивания из
людей обыкновенных денег, только не подумайте, что во благо общества
или государства, все равно разворуют, если бы не одно но.
А, но, это дети, которые родились, живут и
воспитываются ежедневно, ежеминутно, ежечасно в сплошной лжи. Чему
же они научатся, кроме лжи во всем и везде!? Следовательно, и
будущее у страны - сплошная ложь. И не важно в чем. То ли в
истории, то ли в языке, в политике, в экономике, в социальной сфере,
нет разницы, есть только сплошная, тотальная, бессовестная ложь, а
отсюда абсолютная оторванность от реального мира и того, что
происходит в стране. Разве можно, подобное, даже с натяжкой,
назвать порядком!? Конечно нет.
Примеров, особенно в последние годы, более чем
предостаточно. Почему в последнее время, да потому, что именно
народ, не думая о последствиях, избирает по принципу тех, кто больше
вранья – лапши “навешает на уши”.
Вот и приходят к власти не профессионалы политики, а бывшие
бухгалтера, кладовщики, зав. базами, агрономы, и прочий
“номенклатурный”, “мусорный” контингент. Ведь профессиональные
политики должны упорно учиться, а не просто ими становятся или
назначаться. Чтобы было ясно и понятно во что нас превращают
народные избранники, пытаясь зомбировать и приучить к тотальной,
бессовестной лжи, можно привести совсем свежие примеры.
Марафон средств и систем оболванивания и зомбирования методом
пресловутых “свобод” и “заказных спектаклей”, то на интере, то у
Шустера, запущен уже более двух лет. В одной из передач была
затронута тема языка, наряду с другими якобы проблемами, конечно не
народа, а политиков, которые довели страну до первобытного
состояния. Ну и конечно многие из, якобы, политиков в один голос
распинались о том, что в Украине не существует языковой проблемы.
Ох, как распинались, как врали себе и друг другу, даже забыв, что
многие все же смотрят этот национальный “брехливый” ящик, так как не
у всех ещё есть спутниковые антенны. А ведь проблема есть, да еще
какая. Задумались бы горе политики о том, а, сколько же можно врать
самим себе и окружающим. Бесспорно, должен в государстве быть
государственный язык и это украинский. Но куда деть 56 процентов
русскоязычного населения в стране. Куда деть историю страны, в
которой на уровне родного языка многонациональное население
приобрело, минимум в трех поколениях, другой родной язык – русский.
Ведь став свободной и независимой, Украина не стала свободной от
обязательств, которые она на себя взяла по отношению, к народу,
населяющему её, не говоря о том, что и в ст. 1 Конституции
провозглашены соответствующие обязательства государства. Я уже не
говорю о существовании международных договоров, гарантирующих
населению право общаться и разговаривать, а, следовательно,
обращаться в государственные учреждения, на родном языке. Так как же
можно общаться гражданину в любом суде или государственном
учреждении Украины, если с тобой говорят на другом, тебе непонятном
языке, или, позвонив в Киев в любое учреждение, для решения любых
вопросов житель, Днепропетровска, Донецка, Луганска или Крыма не
может общаться на своем родном русском языке. Так как же он будет
договариваться, и решать свой вопрос!? Переводчика нанимать. А,
получив на руки решение суда, так тоже переводчика нанимать, чтобы
узнать, что там написано!? А написать кассационную или апелляционную
жалобу, тоже переводчика нанимать. И таких А, можно
перечислять до бесконечности. Кстати, переводчик стоит, примерно на
десять, двенадцать страниц печатного юридического текста, от 200 до
250 гривен. Так, где же их брать, простому смертному!? Это что же,
не проблема!? А если надо два три раза в месяц обратиться!?
Да, понимать люди друг друга понимают, но не более, так как даже
сами украинцы, из-за существующих языковых диалектов, не всегда ясно
и четко понимают друг друга.
А, придя в аптеку и купив лекарство, как можно грузину, армянину,
татарину или русскому человеку его принять, если инструкция, которую
не смогут прочесть даже специалисты, написана только по украински. А
ведь все народы бывшего Союза хорошо разговаривают и понимают, хоть
и с акцентами на русском языке.
Значит, есть языковая проблема в Украине, да ещё и какая. И можно
было бы понять сторонников насильной языковой украинизации, если бы
исторически Украина существовала, как самостоятельное независимое
государство, со своей сложившийся культурой и языковым наследием,
хотя бы четыре, пять зрелых поколения, а это, сто пятьдесят, двести
лет. А ведь ничего подобного не было. Была древняя Русь со своими
княжествами, со своими удельными князьями. А это и Киевское, и
Новгородское, и Владимирское, и Суздальское, и Псковское и так
далее. Позже в силу определенных исторических моментов, в том числе
и по просьбе украинцев стала единой Россией. Замечу, что после
неоднократных просьб украинских гетманов.
Так сколько же можно врать, как самим себе, так и друг другу. Так
почему же нельзя цивилизованно и грамотно решить данный вопрос, как
это сделано во многих европейских государствах, куда мы так рвемся,
вроде бы, для своего родного народа. Почему государство не берет на
себя обязательства и не выполняет их, которые прописаны в
Конституции Украины.
Я уже не говорю о таких обстоятельствах, которые связаны со словами,
которые используются при бурном развитии науки и техники и которых
просто нет в Украинском языке и которые даже ещё не придуманы
языковедами.
Так горе “Украинизаторы” куда же вы толкаете страну!?, назад, к
пещерной лучине. Так почему же нельзя, чтобы как во всем
цивилизованном мире, в зависимости от объективных многолетних
исторических и этнических условий, существовало в государстве два
языка, которые гармонично будут дополнять друг друга, но не
создавать проблем для нормальной и полноценной жизни народа и
технического развития государства. Вот вам и реальное существование
бесконечно продолжающегося вранья, начатое с первой статьи Основного
закона страны в 1996году. Такие же обстоятельства, по бесконечному,
тотальному, махровейшему вранью сложились и с переписыванием
истории, которую затеяли “горе политики” “бухгалтерского разлива”.
Иду в Киеве, от станции Арсенальной к Киевско-Печерской Лавре и
обомлел, глазам не поверил, увидав название улицы, имени Ивана
Мазепы. Я вообще не говорю о том, что Иван Мазепа вообще не
Украинец, а на половину поляк, на половину, то ли славянин, то ли,
не известно кто. Я не критикую его, как установленного историей, а
значит вписавшего навечно образ классического и неповторимого
предателя, преданного всем православным миром анафеме.
Я искренне сожалею о несостоявшейся памяти настоящих, преданных
Украине и его народу Личностях, например полководца Ивана
Паскевича - Эриванского, светлейшего князя Варшавского, или
казака Ивана Сирко, национального героя Франции, а не
только своего Отечества, грозы турок, которые его называли,
Урус-шайтан и семиголовым драконом, именами, которых, во славу
украинского народа, потомки обязаны, называть улицы
своих городов.
Так даже и здесь вранье. Ведь вам Ваши же дети не простят Вашего
бессовестного вранья. Так и напишите на табличке то, чем он
прославился. Улица имени: Предателя - Ивана Мазепы.
И все делается в “пику” и назло русским, своим исторически родным
братьям и по духу, и фактически. Так и возьмите и трахнитесь, тупой
башкой о стену, тоже назло русским. Может от вранья, желчи и
бездумной злобы очиститесь. Может, поумнеете. А ведь еще турки
Ивана Сирко называли Урус, значит русский.
А что стоит, как с моральной точки зрения, так и с воспитательной
для детей, прославление и реабилитация соучастников фашистских,
нацистских преступлений. Ведь и тут вранье, на каждом шагу и в
каждом слове. Скажите правду, что Государство прославляет и
реабилитирует тех и то, кого и что осудил Нюрнберг - фашизм и
нацизм, а не крутите и не врите, находя извергам, мучителям и
палачам своего народа, любые оправдания в виде патриотической и
национальной борьбы за независимость. Сейчас государство
прославляет, реабилитирует и награждает тех, кто уничтожал
многонациональный украинский народ. Ведь воевали то они, не с армией
и даже не с проклятыми и ненавистными им чекистами или особистами.
Давили, душили, стреляли в спину, терзали и издевались над мирным
населением и этому есть еще живые свидетели.
Вот и напрашивается вопрос, раз бессовестное вранье осуществляется
на Государственном уровне, так о каком порядке и
обдуманных действиях может идти речь. Порядка нет, не было и не
будет пока существует в стране тотальная ложь и горе политики,
которые бессовестным, нахальным, мерзким, паскудным образом врут,
как с плакатов и бигбордов, как на страницах газет и журналов, как
на Свободах и конференциях, да просто, как в повседневной жизни
ежеминутно, ежесекундно.
Ведь те, кто вырос в сплошном вранье, а это наши с Вами дети, родят
себе подобных, те, соответственно, далее…
Напрашивается закономерный вопрос. Так кому же это надо, чтобы в
Государстве в ближайшие сто лет не было порядка!?
И если вдруг, теоретически представить, практически этого, конечно
же, не будет никогда, что все завтра мгновенно перестанут врать, то
чтобы сменилось два зрелых поколения, необходимо 70-80 лет, чтобы
искоренить вранье. Вот такая грустная перспектива по наведению
порядка в стране. Перспективы жить в обществе, без
тотального вранья, практически нет, так как разумное существо,
созданное Творцом преднамеренно нарушает устои и Законы Творца,
определившего изначально – сначала было слово. И если люди
сознательно искажают заповедь Творца, то есть бессовестно всегда и
везде врут, искажая истинное слово, то о чем может идти речь. Но
дорогу осиливает идущий. Попробуем разобраться, кому это надо
постоянно, везде и всегда бессовестно врать, чтобы не наступал
никогда в стране порядок и что нужно народу сделать,
чтобы его навести в Государстве.
Немного уделив внимание одушевленной части слова порядок
(см. выше. авт), проанализировав развивающиеся события, мы
определились, что в конечном итоге, порядок, это то
состояние как Общества, так и Государства, о котором сокровенно
мечтает народ живущий в этом Государстве. Теперь попробуем уделить
немного внимания неодушевленной части этого слова – закон и
правила. Конечно же, это связано и с теми, кто их издает, и
кто их исполняет.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
